紅幫裁縫為毛澤東主席做的中山服

　　孫中山恰逢寧波裁縫在日本開拓興業(yè)之時(shí)。孫中山次至橫浜，就有服裝行業(yè)的華僑參加接待工作，他們成為孫中山革命事業(yè)的重要支持者。

　　據(jù)有關(guān)人士回憶，孫中山曾偕黃興等革命同志在工作之余常去張氏的同義昌呢絨洋服店，將創(chuàng)制中國(guó)新服裝的意圖托付給張方誠(chéng)等服裝界的華僑。這批在日本服裝界頗具盛名的裁縫，根據(jù)孫中山、黃興等人的意見，采用西裝造型和制作技術(shù)，參照日本學(xué)生裝、士官服的改革思路，融入中國(guó)的服飾文化傳統(tǒng)。

　　從試制的中山裝開始，每個(gè)細(xì)部都有其特定的新文化內(nèi)涵，根據(jù)民主共和體制的五權(quán)分立、國(guó)之四維、三民主義和中國(guó)革命需要知識(shí)分子參與建國(guó)理念，而改中山服前衣襟有五?？圩?，四個(gè)袋，三粒袖扣，胸袋蓋成倒筆架型。成為原民國(guó)統(tǒng)一的制服。1895年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了次武裝起義---廣州起義，失敗后，孫中山為謀求革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，從廣州至澳門，經(jīng)香港抵日本神戶、橫浜，策劃成立興中會(huì)分會(huì)。

　　年底，孫中山在橫浜剪辮子，改服裝，拋棄了清朝強(qiáng)制推行的封建意識(shí)嚴(yán)重的服裝，穿上了西裝和日本的新式服裝學(xué)生裝、士官服，表示與封建主義決裂，崇尚新思想、新科學(xué)、新文化，積極進(jìn)行革命活動(dòng)。孫中山的易服行動(dòng)，是他的反封建、倡民主的革命斗爭(zhēng)的一個(gè)重要組成部分，在服飾文化史上是有深遠(yuǎn)影響和重大意義的。

　　1949年10月1日，毛澤東主席穿著中山裝，站在天安門城樓向世界莊嚴(yán)宣布 中華人民共和國(guó)成立，至此到二十世紀(jì)七十年代末，中山裝進(jìn)入尋常百姓家，它成了那個(gè)時(shí)代的“國(guó)服”。

　　因此，中山裝的創(chuàng)制，成了紅幫裁縫劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。

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